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听到来人的声音,董德昌的脸上露出一丝苦笑。
“叶少,快里面请。”文轩谦卑的微弓着腰引进来一个三十四五岁的男人。男人国字脸,身体微微有些发胖,身上若隐若现的带着上位者的威严。
“行了文轩,董叔的门槛都快被我踩破了,我还能不认识这里的路?你去忙你的吧。”来人说。
对此文轩非常郁闷,本来他还打算趁着这个机会再进屋的,没有想到又被“去忙你的吧”给打发了,这已经是他第二次被赶出来了。而来人对于文轩也没有什么好感,主要是文轩身上带着的那股势力气,看人下菜碟,让他非常不喜。
“你呀!哪里有热闹都少不了你叶大少呀。”董德昌笑着说。
“董叔,看你说的,好像我专门就是凑热闹似的。刚才在门外有幸听到一番高论,不知是出自何人之口呀?”来人和董德昌开了句玩笑,又转而问道。
“叶大少过谦了,刚才不过是我激愤所发罢了。”于飞谦逊的说。他不知道如何称呼来人,便跟着董德昌叫了一声叶大少,却不知道董德昌这句“叶大少”不过是调侃之语。
“我爷爷要是听到你刚才那番话一定会高兴的嚷嚷要喝酒的。”来人说,然后向于飞走近了两步,伸出手说:“叶建军,痴长了你几岁,叫我一声哥也不会委屈你。”
要是让文轩听到这句话,一定会嫉妒的,叶建军家世显赫,交游也广泛,但是“叶哥”这两个字却没有几个人能叫的,现在他竟主动让于飞叫“叶哥”,很显然是想交个朋友。
“叶哥你好,我是于飞,于谦的于,飞翔的飞。”于飞站起身握住了叶建军的手。
“于飞?嗯!这个名字好,简单。我当时要是起这个名字也就不会因为学写自己的名字而被打了。”叶建军笑着说,小时候爷爷教他写自己的名字,因为“建军”这两个字笔画繁复,他总是记不住,因此挨了不少打。他经常在想,要是自己的名字叫“叶一”该多好呀。
所有人都被这句话逗乐了。
叶建军扫了一圈,发现了董子韵,便促狭的说:“韵丫头,现在学校应该还没有放假吧?你怎么跑了回来了?难道是新女婿上门?”他指了指于飞,暗指两人的关系不一般。
“叶哥!你胡说什么?这个世界上的男人都死光了我都不会看上他。”董子韵气的直跺脚。
于飞微微一笑,并未恼怒,甚至连难堪的表情都没漏出来。
“子韵!胡说什么呢。”董德昌见女儿又口无遮拦,连忙呵斥。
“哈哈哈哈……于飞,看来对于韵丫头你是没戏了。”叶建军看出来自己这个玩笑开的不太好,于是打了个哈哈,转换了话题:“对了,刚才说什么呢?”
董德昌便把于飞带来的《伏生授经图》的前因后果又简要说了一遍。
“这就是你说的《伏生授经图》的真迹?”叶建军伸手便要去摸画,却被董德昌打了一下手,“别毛毛躁躁的,带上手套。”
虽然话是这么说,但董德昌知道叶建军虽然喜好收藏,但是鉴赏的水平一般,偏偏又以捡漏、淘宝为乐,要不是大多数古玩商知道他的背景,不敢糊弄的话,恐怕他的家业再大都不够他败的。
见叶建军在那装模作样的研究,董德昌又继续刚才的话题,对于飞说:“听子韵说,这幅画是你在一本旧书中得到的,那本书你带来了吗?说不定能找从中找到原因。”
虽然董德昌有百分之九十以上的把握断定这幅画是真迹无疑,但它为什么会藏在旧书中?而大阪市立美术馆中又为什么有一幅几乎完全相同的画?这两个问题让董德昌如鲠在喉。
经董德昌一提醒,于飞才想起来,自从发现《伏生授经图》之后,于飞心情激动之下,哪里还想到再看检查那本书?不过好在,于飞还是把那本《罪恶的旧社会》带了过来。
董德昌接过书,看了看出版的时间,说道:“我想我应该知道为什么这幅画藏在书中了。”
一听董德昌明白了其中的缘由,连叶建军都停下了装模作样,凑了过来。
“这本书是1964年出版的,两年后就开始了十年动乱,这一点建军应该很清楚。”董德昌说。
叶建军点了点头,那十年他虽然没有亲身经历,不过一大批功勋将帅遭到了批斗,其中就包括了他爷爷,幸运的是他爷爷最终熬了过来。叶建军小的时候没少听爷爷讲那时候的事。
“而这十年动乱则是源于‘破四旧’”董德昌继续说:“所谓“破四旧”,指的是破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。在那场浩劫中,很多文物遭到了毁灭性的的破坏。一些文人为了保护这些文物,便想了各种各样的办法,恐怕这幅《伏生授经图》就是那个时候被夹进了这本《罪恶的旧社会》的。”
董德昌的猜测合情合理,众人纷纷点头。想来是书的主人最终没能够逃脱,所以这本书也就流落了出来。
“我想我们不需要猜测了。”董德昌笑着说,他从封底中的书页中发现了一张写满小子的纸片。纸片不大,又很轻薄,贴在夹层之中,因此于飞当时没有发现。
董德昌小心翼翼的将纸片拿出,上面写的正是《伏生授经图》的经历。
“先父敬伏生之为人,谓其传承中华之文明。平生唯喜右丞所作之《伏生图》,常自临摹,几可乱真。及至倭人入侵,登门强索。先父为保家人周全,又不愿献图以为国贼,遂自临图代之。恐后人不辨真伪,便故作纰漏两处:一为坐姿;二为卷轴,以为伪证。父卒传余,奈何伏生图竟列‘四旧’,欲毁之。我效伏生之故事,藏之夹页,以留后人。”
短短一百余字却是近代中国颠沛流离的缩影,让人产生荡气回肠的感觉。
这段话讲的是民国时期的一个文人,很敬佩伏生的为人,认为是他保存了《尚书》,传承了中华的文明。虽然《伏生授经图》有不少,但是这个人最喜欢的是王维所画的那幅,右丞就是指王维,因为他曾官拜右丞,后人遂有王佑丞的称呼。这个人不仅喜欢,而且常常临摹,以致后来画出来的画可以以假乱真。倭人入侵指的是抗日战争,国人以前把日本人叫做倭人。日本人搜罗中国国宝,便上门索要。这个人为了保护家人的安全,不敢不给,但是又不愿意当卖国贼,把国宝献给日本人,于是便自己临摹了一幅,又请高人做旧了之后送给日本人。但是他也知道自己的画可以以假乱真,为了怕后人不能识辨真伪,于是故意留下了两处漏洞,一个是伏生的坐姿,第二是伏生手里拿的书了。那个人死后,便将画传给了儿子,但是偏又赶上十年动乱,儿子为了保护这幅画,便效仿伏生将画藏在一本书的封底夹页之中,以此留给后人发现。
虽然整个故事显得有些无奈、心酸,但是这父子二人的胸怀和见识令人敬佩,因为他们,后人终于看到了王维《伏生授经图》的真容!当然受益最大的当属于飞了。因为这幅画没有被日本人抢走,也没有在十年动乱中损毁,甚至没有被那父子二人的后人得到,辗转之下竟然让于飞花了200块钱买到手了!