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孔子作为一个泽被苍生的圣人，他不像庄子那样喜欢逍遥游，虽然已经走了两千多年，但他的灵魂一直在关心人类的发展方向。
孔子一直希望他的大同理想“老者安之，朋友信之，少者怀之”能够早日实现，可后代人却把这美好而伟大的理想像丢弃刍狗一样，弃之不顾。两千多年来，战争杀伐不断，和平的时光寥寥无几，这很让孔子伤心。
孔子想，如果人类能够遵循他老人家的教诲，秉持“恕”道，已所不欲，勿施于人，这个世界怎么可能会有战争和杀戮呢？
人类社会进入21世纪之后，虽然物质生活的水平有了飞越性提高，但精神领域却愈加贫乏了，这导致不断出现一些匪夷所思的怪事，像父母无人赡养，大学生行凶杀人，小女孩被车碾死而无人搭救，列车出轨死伤无数
看到这些事情的发生，孔子不但伤心，而且生气了。他认为这全是因为人类没有把教育事业发展好的缘故。孔子曾经强调说过三个字——“庶”“富”“教”就是说，首先要让人民数量增加，然后再使他们富裕，最后要教育他们。如今全球的人口已达70亿，不可谓不多，物质也比以前极大丰富，但教育水平却明显没有跟上。
孔子正在生气的时候，银河系x星球人找到了他。
银河系x星球人说明了来意，希望孔子能帮忙，一起在人类心田种下爱和智慧的种子。
这正是孔子所要做的事，孔子自然乐意。
银河系x星球人问：如今的地球已不再那么蔚蓝，人类又相当缺乏爱心，各种丑陋的现象层出不穷，战争又是如此频发，规模和残忍程度也不断升级，如何才能改变这种现象呢？孔圣人有什么好办法吗？
孔子作为一个教育家，三句话不离本行，说：人是地球上可见的万物之中最特殊的一种生物，有充分的自主性。我曾经说过“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”并且，还不止一次强调过“吾未见好德如好色者也”由于人类有自由选择的能力，并且还有“色、斗、得”等人性的弱点，所以，人类必须要受到充分的教化，才有行善的可能性和能力。如今一切假丑恶的现象，都是教育落后的原因所导致。
银河系x星球人说：但是，现在人类对教育一直都很重视啊，各个国家的大学越来越多，教育设施越来越先进，受教育的人数也越来越多了。
孔子说：人类如今是搞错了教育的意义。人们目前最熟悉的两种教育方式就是：应试教育和素质教育。应试教育大体上不失其透明性和公正性，渐渐成为一种主导趋势。但是，人们在强调应试教育的可量化性，可操作性的同时，却往往忽视了教育的精髓和目的——提升人类的素质，促进文明的发展。应试教育把学生当成一台记忆的机器，逼迫其大量背诵各类数据和文字，以便于应付考试，考试之后，所背诵的东西就烟消云散了。最终，大部分学生被应试教育的模式浇灌成一台冷冻机，具有一些冰冷的知识和功利的眼光，缺少的是热烈的生活态度和救世情怀。
银河系x星球人赞同孔子的分析，说：我引用人类一位教育学家的话来表达你的意思，英国教育理论家阿弗烈？诺夫？怀海德曾说：“教育就是忘记了在学校课堂上所学的一切后所剩下的东西。”这样看来，应试教育下来的结果，似乎并没有在学生的头脑中留下什么有用的东西。
孔子说：是啊，错用教育的方法，搞错了教育的意义，就是误人子弟，浪费别人的生命。
银河系x星球人接着引申说：所以，学校教育，不仅包括专业知识，更应该注重对学生的人格培养，正如人类的大科学家爱因斯坦所说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一台有用的机器，但是不具备完整的人格。学者必须才德兼备，与美善为邻。徒有专门知识，只不过像一头训练有素的狗，而非仁人君子。学者必须了解人类的渴求、理想以及痛苦，这样才能在群体与社会当中找到安身立命之所。”并且，爱因斯坦警告人们说：“过渡强调学术上的竞争，为了立竿见影而过早地专门化，两者只会扼杀了整个文化赖以生存的精神，最后就连专门知识也不能发展了。”学校的教育，首先要注重培养“做人”的品质，然后才是培养“做事”的能力。
孔子说：你们x星球人很聪明，我一点拨，你就懂了，你对我们地球人类的分析很到位。其实，人类今天没有搞清楚教育的意义，致使社会一片乱象，主要原因是人们丢弃了古人传下来的文化教育遗产。以中国为例来说，中国教育发展的历史源远流长，两千多年的古书礼记。学记是中国最早的一部教育学专著，其总纲即为“化民成俗，其必由学”“建国君民，教学为先”为了保证此总纲的顺利实施，礼记。学记继而提出了一整套系统的学制体系、管理制度、教学原则和方法，像其中的“教学相长”、“长善救失”、“藏息相辅”、“善喻”等主题思想，都具有长久的生命力和影响力，甚至对当前的教育改革也有重要的启示作用。
儒家的教育思想更是丰富，通过儒家一整套教学方法，能够让人们从自我中心到人我互动，然后再到超越自我，扩容小我为大我，融入到社会整体中去。这样的话，社会中的每个人都能做到“我为人人”自然出现的结果就是“人人为我”社会乱象也自然会釜底抽薪般消失了。可惜的是，中国数千年所积累的文化宝藏皆在古文中，由于二十世纪初的白话文运动，主张“全盘西化”提倡白话文，打到孔家店，矛头直指我孔丘，从而使得中国文化的宝藏被掩埋了，被尘封了。没有文化的养分，教育仿佛无根之木，很难开花结果。
所以，若以贯通古今中外的大视野来看，无论是人们如今所热点探讨的应试教育和素质教育之争，还是爱因斯坦等人所担忧的教育危机等问题，我们古人早已认真思考过，并提出了行之有效的方法策略，关键是现代人懂不懂得去借鉴。
银河系x星球人说：孔圣人分析的很对，以我对地球文明的了解，我再借题发挥一下。在中国古代社会，有很多书籍能帮助个人塑造良好的品格，像“蒙学丛书”中的三字经、千字文、弟子规、幼学琼林、龙文鞭影、增广贤文等。少成若天性，习惯成自然，以前的教育严格要求儿童在五六岁前都要熟读并背诵这些经典书籍。背诵这些书籍，不是为了应试，而是为了教育儿童做人的基本道理，培养他们的优良品质，培养他们为生民立命的大格局气度，并能帮助他们在文学、历史、天文、地理等知识上打好基础，有利于以后整体而全面的教育进展。
很遗憾，如今的教育缺少这一环节，以至于形成了一种怪谬的社会现象：进入大学读书的高材生，在应试教育的洪流中，不知道自己的兴趣何在，不知道自己未来对社会所能产生的价值何在，甚至不知道人生的意义何在。到了硕士求学阶段，高材生所存在的问题和本科阶段基本一样，所不同的只是被社会所认可的程度有所提升，赚取面包的能力有所提升。直到博士求学阶段，许多学生才有些意识到中国古文化的魅力，以及对生命滋润的价值，然后回头研读昔日儿童所读的这些启蒙书籍。于是，以前作为普世文化的启蒙丛书，竟然变成了高级知识分子才会欣赏的“阳春白雪”这真是现代人的一种悲哀。
孔子说：正因为如此，当今时代，对中国人来说，乃至对华人界、对全球人来说，恢复诵读经典书籍的运动有待于发起和推广，以全面弥补现在应试教育的弊端。换句话说，中国古代的教育方法对全球教育的未来发展具有很大的参考价值。我希望地球上的人们能早点认识到这一点。
银河系x星球人说：值得欣慰的是，你孔圣人的愿望在当下是完全可以实现的。当今这个时代是比以往任何一个时代都令人感到鼓舞、感到兴奋的时代，因为互联网等媒体工具的惊人传播力，能让任何一种有利于人类生存和向前发展的优秀文化迅速普及，而儒家思想正是此种优秀文化之一。早在20世纪70年代，英国的历史学家汤恩比博士就曾说过：“拯救21世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法。”目前，这位历史学家的预言正逐渐变为现实。佛学界净空法师曾在安徽汤池小镇推行过中国的儒家教育，使得整个小镇一派升平气象，人们彼此间互助关爱，幸福指数相当高，仿佛身处“大同世界”一般。净空法师曾总结说，儒家思想的孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平，再加上大乘佛法的因果教育，足以塑造出一个完美的人格。
孔子说：是啊，目前，随着国学热的兴起，中国的文化已有蓬勃发展、走向世界的趋势。教育机构如能抓住这个趋势，充分利用互联网等媒体工具，用以普及中国的精髓文化，普及世界的优秀文化，全力提升人类整体的文化素质，那么，十几亿中国人，乃至几十亿地球人，就可以在短时间内，甚至在一代人的时间内，消除文盲，消除懵懂，以耕耘好播种“大同世界”种子的土壤。
银河系x星球人说：人类也需要立足现实，从当下的起点做起，由于目前教育制度的缺陷，学生在学校里得不到足以滋润整个生命的知识，所以，人类要对教育的狭隘观念有所改变，不要认为学校才是受教育的地方。美国人马克。吐温曾说：“我从不因上学而妨碍我受教育。”教育是终身制，探索历史的真相、社会的本质和生命的真谛，需要人类主动为之。通过自发学习，提升自我素质，了解人类个体和宇宙整体的关系，从而认识到，人类只有消融自我，融入宇宙的大我，才能享受未来大同世界的幸福。
孔子点头说：以我的观察，人类现在的硬件条件已经很好了，已经具备了建造“老者安之，朋友信之，少者怀之”的大同世界的条件，就看人类去作何选择了，2012年将是人类一个选择去向的契机。以前我是“知其不可而为之”现在我知道，一切皆可为了！